《牧民新歌》快接近尾声了，这个舞蹈咱们学的比较细致，但大家对蒙古族舞蹈的感觉还差一些。我分析主要是大家对其文化内涵的理解不够全面。这两段文字是补充性的理论说明，应该和《如何跳好蒙古族舞蹈》结合起来看，黄色部分对应第一部分（　一、蒙古舞蹈肢体的解放．），蓝色部分对应第二部分（二、把握气质——动态特征在情感面上提升）。

　　从硬肩到柔肩，柔肩即具有对硬肩的“夸张化”的特征，在相同的动态中，柔肩应发力缓慢形成对硬肩的聚焦特写，好似电影拍摄当中的慢镜头，从这个角度来说，柔肩是硬肩基础上的特殊化硬肩。所以在学习蒙族舞的肩部过程中，必须记住心急吃不了热 豆腐，尊重规律、尊重科学，在由易到难的艰苦实践中才能练就具有丰富表现力。

    同样， 在训练臂碗的过程中，也应以单一的提压腕开始练习。在肢体的训练中，除了讲究稳扎 稳打，从零开始，还应注意一点，就是演员自身对舞蹈本体的肢体体验，从而在心理上 产生美感效应。我们在舞蹈过程中对柔肩的审美体验应该是一种概念性的反射，即延续 慢发力、幅度大、呈连绵不断的波浪状，充满延伸的质感，而对弹肩、硬肩则应有快发 。幅度小、有棱有角、瞬间静止的审美意识。其实，这是咱们对自己所习舞蹈具有形式美的把握，即有“我的动作何为美”的意识。

　　蒙古民族对鹰和大雁有特殊的感情，将其视作吉祥、理想、生命的象征。我们通过书本上的知识了解到关于它们的某些生活习性后，就应该关注由这些生活习性出发的，与该民族的生活意识相关的东西 ，如双臂延伸动作的象征意义，宽阔的胸怀、坦荡的性格。