最近一周人大的校园里发生了很多大事：大一新生增加了晨读，学校决定明年四月底全校的空调安装完毕，还有，大学汉语取消了。

    一门课程的开设和取消其实很正常，领导人的一个讲话就可以彻底毁掉一个学科，比如政治学和社会学——一门课程的取消又算得了什么？在这个记者报道新闻都会被跨省拘捕的国度，这些东西我们应是司空见惯的。但，似乎这门课程不一样：大学汉语。

    记得前段时间央视有个节目，内容是比赛大家用汉字写常用字的能力，比如“梦魇”怎么写，“瓜瓤”怎么写，“嵇康”怎么写。现代科技在带来快速便捷的同时，似乎也退化了我们的基本能力：汉语。想一想，初高中语文课，我们最发愁的就是古汉语阅读，现代文阅读和作文写作。我们一遍遍的练，一遍遍的写，可是还是一遍遍的错。这里面肯定有命题者的刁钻，教学者的不作为，但我们是不是该反思下，为什么面对母语，我们这么噤若寒蝉？

    面对西方炮火的肆虐，“中体西用”让渡给了“全盘西化”，“夷夏之辩”不再是个值得思考的命题，我们拿起西方文化的巨石砸烂了传统文化的“小脚”——这使得我们快步迈向西方文明的怀抱。好像历史就是这么发展的。但是我们忽视了一个历史背景，我们批判传统文化并不是真正为了否定它，而是让西方文明特别是政治文明更加迅捷地在这片沉默许久的土地上蔓延开去。

    我们看不到梁启超严复等人用文言文翻译的西方著作，只知道“民主”、“宪政”这些新名词；我们看不到胡适恪守传统道德的矢志不渝，只知道他大力弘扬“全盘西化”。历史的魅力不在于讲故事，而恰恰在于它会重演——从上世界八十年代开始，这种“西化”的思想开始回潮。

    我从不反对西方文明，我也从不掩饰传统文化的弊端，西方文明里崇尚个性解放的光辉，中华传统里抑制个性自由的桎梏，我想大都数人都能看到。但，我们不能因噎废食。

    现在，还有多少人还会吟诵古人那些美好的七律骈文？除了书本上要求的“君不见”，我们还真是“君不见”。多瑙河的蔚蓝里没有“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”的郎情妾意。现在，还有多少人不会提笔忘字？键盘的噼里啪啦里透不出文韵书香，东倒西歪的字体下看不到汉字的秀美。要知道在古代，科举考试如果字体潦草直接可以判为零分！

    好了，我们不扯远了，免得又有人“高谈阔论”。有人说，大学汉语无用无聊，所以可以取消。那请扪心自问，人民大学要取消的课程还少吗？又有人说，大学汉语学不到东西，同学也不爱听，所以可以取消。那首先请主管部门把英语公共课程取消吧。还有人说，取消就取消了呗，你爱听还是回去听的，有必要那么“慷慨激昂催人尿下”，有必要“做公知装X”吗？

    我说，有必要。开不开课是原则问题，就比如几门政治理论课，你敢不开吗？课上不上得好是水平问题，这个确实需要教学监督部门必要的介入。你听不听课是你的态度问题，杀人放火都是重罪，但还不是有那么多人照做不误？

矫枉过正是一种错误，但也不乏是一种方法。在母语已经渐渐弱化的情况下，我们是不是该整理整理ABCD的单词表，想一想唐诗宋词的节律声调？我们是不是该反思下几十年来的英语教学，然后重新回到鲁迅的笔下去啃那些晦涩难懂的文字？我们是不是该放一放“Nice to meet you”的寒暄，转而回想下“烽火连三月，家书抵万金”的真情流露？

我们不能因为一朵花的凋零就否定真个花园的绽放，我们不能因为无用无聊就否定它存在的价值——哲人说过，存在就有其合理性。你不想谈恋爱，所以你就不用和异性交友？你不想发生婚前性行为，所以就把你阉割？把一切问题推向极端，问题就不再是个问题，而是个可笑的错误。

民族的就是大众的，民族的就是国际的。晨读读英语我从不反对，但是主管部门有没有去调研下同学的真实感受？在PM2.5爆表的北京，在寒风肆虐人大的秋冬，几乎每天都需要晨读，这样的做法是不是欠考虑？同样的情况，当然也存在于取消大学汉语这门课程上。

慢一点，慢一点。决策的出台多听听同学和老师的意见。慢一点，慢一点，指责别人之前也需要反思下自己的言论。慢一点，慢一点。国际化的实现不是开开会，晨晨读，取消取消课，装一装空调这么简单的事情。

当然，我们很希望看到大家关于这个问题的争论，因为争论，所以关注；因为关注，所以慎重。

但同时，争论的时候也请“慢一点”。至少不要给人扣帽子，至少不要出口成脏，至少说一点符合大学生水准的话。