韩再芬的觉悟与归宿
2014年6月14日“黄梅戏皇后”韩再芬携《徽州女人》前往山东省会大剧院，唱浓了济南的戏韵，唱醉了爆满的剧场观众。
从演员到剧院负责人，从“徽州三部曲”主创到国家非物质遗产传承人……韩再芬在各种身份角色中转换，历经了艺术和人生轨迹里的流浪；从《徽州女人》到《徽州往事》再到《走出徽州》，韩再芬又投身于女性精神舞台，试图揭示出女性命运与女性觉悟的侧影。
苦难之于女人到底是塑造还是命运？传统黄梅戏的时代新语言需要怎么开创？为什么要革新黄梅戏？旧时代的女人戏如何找到当下共鸣？针对以上问题，开演之前，韩再芬在落榻的酒店接受了本刊记者的专访。
为女人唱首歌：
韩再芬的觉悟与归宿
6月14日上午10点，西客站，美利亚大酒店，韩再芬匆匆赶来，准备当晚19：30在省会大剧院的演出。一身素色布裙，及腰长发一支木钗整齐绾住，粉黛未施，进门先和到场记者致谢问好，接着夸赞孔孟文化，讲在曲阜的见闻……
“我想做的是时代下的女性精神舞台的侧影”，剩下便再无铺垫过度，韩再芬直接切入作品探讨，言谈只关注剧本内涵。
不过作为新闻人物，公众的价值取向却未必只是戏剧本身。
座谈开始没几句，韩再芬被打断，有记者要求她摆正姿势，拍照，录影，并说出“大家好，我是韩再芬，请关注我的作品。”云云。
一晃神的尴尬，韩再芬肩膀微微抖动做出小女人的姿态，“未必观众都喜欢这个，我说不出来，你们找片子剪吧，或者让别人配个片头。”
——这便是如今的韩再芬。韩再芬这些年在演一个“女人”，一个“徽州女人”。
群访结束之后，韩再芬接受了本刊记者的特别专访，同记者讲起了“这个女人”。
作为“徽州三部曲”的第一部，《徽州女人》的故事很简单：一个悲剧。
清末民初，剪了辫子的丈夫前去大世界寻求功名，“包办”的妻子独守空房与小叔子拜堂成亲。等待是一个又一个的十年，半生过后，公婆过世，落叶归根的丈夫终于返乡——返回来的还有他在花花世界里的妻儿。
然而，用“悲剧”形容“朱安们”毕竟太多贫瘠单薄。6月14日，省会大剧院的舞台上，韩再芬交出了自己的解读：第一幕是出嫁时的空房，哭哭闹闹的女人询问丈夫的去向，公爹一句“求功名去了”，妻子想了又想，无奈又欢喜的抱着“革命丈夫”剪下来的辫子接受了命运。
（责任编辑：王翔）
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