中华上下五千年的历史进程，向我们展示着五千年来中华大地上演的一幕幕“大戏”，大到政权之争，小到民间风俗习惯，而最为贴近生活的无疑就是千百年来我们的祖辈所留下的一件件习俗。要说到民间的这些习俗，首当其冲的就应该是每个人都经历过的“叫魂”。
叫魂最早出现于《楚辞》中，其介绍也就与这习俗有关，多为婴儿或者孩童因受到惊吓，导致魂不附体而由专门的人将魂“叫”回来，也称之为“喊魂”。
后来经过时代的发展，各个地方的叫魂方式不一。
广东东莞地区会在床头或者孩子受到惊吓的地方烧香或者是冥纸，而且将孩子的衣服在火焰上摆动，再将米粒洒向周围同时口中配合以叫魂的口号。
上海地区则会将孩子的生辰八字写在红纸上，纸上放一碗水并将其放于灶台上点香磕头。
在我国的北方，一般则会由年纪较大的女性在地上画一个十字，让掉魂的孩子站在十字上面，同时家长站在一旁。
然后，叫魂的人口中念念有词，并将一只手向空中抓，口中在喊叫“XX回来了”，在把手放在孩子的身上，而家长还要配合着说到“上身了”。
这样反复做7遍，第二天孩子就会痊愈了。
虽说这也是一种迷信的习俗，但是千百年来人们依旧用这招“叫魂”，叫醒了无数个受到惊吓的孩子。
那么，这种方式有什么依据么？
关于掉魂我们无法用科学来解释，但是叫魂在心理上却体现了家长尤其是母亲对于孩子的关爱，同时也代表孩子内心深处缺乏安全感。
因此，去除“叫魂”中的迷信成分，可以将其转化为对心理受过创伤的儿童的一种心理治疗的方法，也就是依靠孩子最为信赖的家长站在儿童角度上或者是用儿童的语言给予他们最为亲切的安抚。
（责任编辑：王翔）
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