“你是中国人吗？”“是！”
“你爱中国吗？”“爱！”
“你愿意中国好吗？”“愿意！愿祖国繁荣富强！”
2019年8月25日，在南开大学新百年首批本科生“入学第一课”上，校长曹雪涛高声发问，4000多名学子铿锵作答。
这是一场穿越历史时空的对话。
1935年9月17日，南开大学新学年“始业式”上，校长张伯苓提出了振聋发聩的“爱国三问”，点燃了师生的爱国斗志。
100年前，曾亲历“国帜三易”屈辱的张伯苓，怀揣“痛矫时弊，育才救国”的梦想，和爱国教育家严修一起创办了私立南开大学。
100年来，南开用救国、兴国、强国的自觉与担当，不断对“爱国三问”作出郑重回答。
抗战时期，她因是“反日的基础”而被日寇毁掠化为焦土；被迫南迁，她在祖国西南边陲弦歌不辍，与北大、清华共同组成中国教育史上的“珠穆朗玛”——西南联大；北归复校，她涅槃重生，为新中国建设与发展上下求索、革新图强；改革开放后，她紧扣时代脉搏，“知中国，服务中国”；新时代，她加快“双一流”建设，继续书写新篇章……
百载风雨，沧桑砥砺。这所由一群不服输的中国人自己创办的高等学府，走出了心系国家、服务社会的爱国道路，铸就了允公允能、日新月异的南开品格，焕发出充满朝气、面向未来的青春精神，培养出了周恩来、陈省身、吴大猷、曹禺、郭永怀等一大批名家大师与国之栋梁。
穿越百年时空，质朴厚重的“三问”始终蕴藏着无穷的力量。今年1月17日，习近平总书记在南开大学考察调研时，高度赞扬了张伯苓老校长著名的“爱国三问”，指出：“这既是历史之问，也是时代之问、未来之问。”
渤海之滨，白河之津，巍巍南开精神；作育英才，传承文明，泱泱学府北辰。
百年南开史，浓缩了中华民族的气节与担当，承载了中国大学的初心与梦想，映照着中国从积贫积弱走向富强兴盛的沧桑与辉煌。在10月17日南开大学迎来建校100周年之际，穿越历史，回望来路，可以在“爱国三问”的世纪赓续中，读懂属于中国的“大学气质”。
爱国之魂 弦歌不辍
南开大学八里台校区主教学楼前，周恩来同志的塑像静静伫立。他是南开大学招收的第一届学生，学号62号。
诞生于五四运动中的南开大学，是以“育才救国”为初心而创办的私立大学。
彼时的中国，风雨如晦，内外交困，主要创办人张伯苓曾亲历“国帜三易”之耻。
1898年7月，英国继日本后强租山东威海，北洋水师通济轮奉命前去办理接收和移交手续。22岁的张伯苓目睹了屈辱一幕：先是日本太阳旗降下，清朝黄龙旗升起，但仅过一日又改悬英国米字旗。
深受刺激的张伯苓慨叹“念国家积弱至此，苟不自强，奚以图存，而自强之道，端在教育”，随后离开北洋水师，走上了教育救国的道路。
百年来，在南开，爱国永远不是一句口号，而是关键时刻的挺身而出。
20世纪20年代，日本殖民势力侵入东北。南开大学成立了东北研究会，先后四次组织师生实地考察，并于1931年秋编纂成《东北地理教本》，作为当时南开的“独有教材”。
“南开是最早发现、揭露日本军国主义图谋我国东北野心的学校，也是积极参与抗争的组织。”张伯苓先生的嫡孙张元龙说。
民族危难时刻，南开师生始终站在爱国救亡运动前线。1934年，第十八届华北运动会开幕式上，数百名南开学生用紫、白两色小旗组成“勿忘国耻”“收复失地”等字样，让现场的日本驻津总领事气急败坏。
一次次的爱国抗争，犹如一把把匕首。侵略者对此恨之入骨，叫嚣“南开大学是反日的基础，我们必须毁掉一切反日的基础”，妄图“去其史、灭其魂”。
1937年7月29日凌晨开始，南开校园遭到日军轮番轰炸和纵火焚烧，只剩“半座思源堂”，成为第一所被日寇毁掠并化为焦土的中国高等学府。
物质虽毁，但精神不灭。抗战胜利后，在南京的一个茶话会上，主持人对张伯苓说：“在被立案惩处的汉奸之中，没有一个是战前的南开学校毕业生。”张伯苓笑答：“这比接受任何勋章都让我高兴。”
而据不完全统计，建校以来，有名可考的南开英烈就有36位，他们用鲜血和生命诠释了“爱国三问”。
百年风华，初心始终。南开大学推行课堂教学、校园文化、社会实践“三位一体”模式，把爱国主义教育渗透到全员、全方位、全过程的育人实践中。
发挥课堂教学的主阵地作用，南开大学开设“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课程；推动“思政课程”与“课程思政”同向同行，促进各类课程与思想政治教育有机融合；开设“中国发展”系列课，突出价值引领。
历经战火淬砺留下的革命历史、红色文化等丰富资源，成为爱国主义教育的宝贵财富。每年重要时间节点，学校都会举行“纪念先贤、缅怀先烈、勿忘国耻、铭记历史”主题教育活动。以爱国奋斗为主题，编纂出版百年校史丛书，成立爱国奋斗精神宣讲团，运用新媒体手段，播讲南开故事，弘扬爱国精神。
（责任编辑：王翔）
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