书乃道之形。道乃书之本。书而有道。字亦有法。以书法悟道者，当悟天地自然之道，乾坤阴阳之理，虚实轻重之法，收放开合之意，疏密大小之术，规纳整理之妙，随机变通之门，有法无法之境。
    古人云：“书者，法象也。”法本无体，因形而显。道本无形，因字而明。故书道乃书法之核心，民族文化之根本。当悟书道乃通天达人之学，做字如做人，筋、骨、血、肉、精、神、气、脉，无一不备，方可言书。
    学书论道，应明理得法，志存高远。须临碑摹贴，学古人之成法，为入门法要。再求法理贯通，以技入道。笔笔有根，形神具妙。是为用处。再悟法无定法，象无定象，以心取象，以象达象，以求自家法度，是为出处。
    书贵有道，道贵有法。书法者当提笔收心，凝神笔端，抱圆守一，心平气和，心使腕用。收放得体，挪移避让，顾盼有情，横竖撇奈，皆成法度。当起笔有法，收笔有术。刚健而沉稳，灵动而凝重。纵横随意，气韵游心。横扫竖排，左盘右旋，重落轻提，逆笔藏锋。结字有法，点划有术，骨法用笔，心法贯通。无法有法，有法化法，法自我立，技自心出，旧法一去，新法即出。
    法无定法，随心即法。书贵悟道，字贵传神。当以明心悟道为本，得心应手为上，依仁游艺为德，形神具妙为佳。字为书道，须悟明理得法之道，形神意趣之法，结构变通之理，提按顿挫之术，轻重缓急之意。
    书贵用笔，字贵变通。一字多写，一笔多用。善用笔者能提，能按，能粗，能细，能方能圆，能直能变，能开能合，能收能放。能平能奇，能加能减，变通无碍，须尽一身之力，神凝气定。集心力、腕力、身力于一笔，笔笔到位。干净利落，稳健潇洒，随机变通，自成佳趣。
    凡书贵有神采。古人云：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。”神为形之本，神采不出，形质何用，形质不佳，神采何依。作书贵一气呵成，起承转合，上下承接。有顺逆，有起伏，有轻重，有散聚，有刚柔，有快慢，有连断，有浓淡，有变异，方为入道。悟之者须入帖出帖，自成家法。通融百家，自成一家。
    书而有道，道而有法。书法乃静心法门。须在心力，心境上下功夫。善书者提笔收心，心静如水，凝神笔端，气定神闲。恬然自得，乃千古养生之道。
    书道乃书法之灵魂，书学之根本。书虽一艺，与道相通。学书之法，在乎一心，心能转腕，手能转笔。心能妙想，手能达意。心手相应，妙用无边。故书乃修心法门，传神之道。
    凡以书画悟道者当志存高远。勤学苦练，废纸三千，笔墨纯熟。熟能生巧，巧能生辉。功多艺深，苦多乐广。心摹手追，借古开今。脱尽俗气，自成法度。凝神静气，抱圆守一，探微入妙，以技入道，神凝气定，以至忘我。必登堂入室直证妙品。若果真如此，乃书坛兴事，福德之人是也。
本源清静觅知音，书读万卷始传心。
至理名言休放过，此处佳境信愿深。
方处见智圆通神。家有灵犀在慧根。
雅朋相聚恨酒少，正好随缘笔墨亲。