首页> 详情

郭进拴|杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》鉴赏

2026-04-25 |浏览:657次 | 编辑: 加载失败
分享到: 

郭进拴|杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》鉴赏


         《将赴吴兴登乐游原一绝》是唐代诗人杜牧于公元850年(唐宣宗大中四年)将离长安到吴兴(今浙江湖州)任刺史时所作,全诗为“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵”。以下是对这首诗的鉴赏:

### 创作背景与情感基调
杜牧不但长于文学,还具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。但当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法施展抱负,因而请求出守外郡。此诗便表达了他对这种被迫无所作为的环境的不满,以及复杂的心境和深沉的感慨。

### 诗歌内容分析
- **首联:反言见意,自我调侃**:“清时有味是无能”,武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗人却称其时为“清时”,还说自己无能反而能在这“清时”体会到生活的趣味,这是反话,实则是对自身处境的无奈和对时政的讽刺。“闲爱孤云静爱僧”承接上句,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。以爱孤云的闲逸表现自己的悠闲,爱和尚的清静展现自己的宁静,将闲静之味这种抽象的感情形象地表达出来。
- **颔联:一转,表达离京之意**:“欲把一麾江海去”,汉代制度,郡太守一车两幡,幡即旌麾之类,唐时刺史略等于汉之太守。这句表明由于在京城抑郁无聊,诗人想手持旌麾,前往江海之地的吴兴。吴兴北面是太湖和长江,东南是东海,所以说去江海。
- **尾联:再转,寄寓深意**:“乐游原上望昭陵”,昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城往往多有眷恋,但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,别有深意。唐太宗是唐代乃至我国封建社会中杰出的皇帝,他建立了大唐帝国,文治武功煊赫,且知人善任,惟贤是举。诗人登高纵目西望昭陵,自然会想起当前国家衰败的局势和自己闲静的处境,深感生不逢时的可悲可叹。

### 艺术特色
- **兴体写法**:在唐人七绝中,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,称得上是一首“言在此而意在彼”“言已尽而意有余”的名篇,表达了作者的爱国之情。
- **含蓄深沉**:诗句只是以登乐游原起兴,说到望昭陵便戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包含在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄。
- **情感跌宕**:诗歌情感经历了一个“抑—扬—抑—升华”的过程。起句自嘲(抑),次句写闲静(似扬实抑);第三句写离去(行动上的扬,情绪上的抑);末句“望昭陵”,则将前文的所有个人郁结,升华至对历史与时代的宏大悲慨之中,使个人感伤获得了历史的重量与崇高感。

### 总体评价
这首诗是杜牧的代表作之一,它展现了诗人在政治上的失意和对国家命运的关切。通过巧妙的构思、含蓄的表达和深沉的情感,使诗歌具有了丰富的内涵和艺术感染力,反映了晚唐社会有抱负的士人在复杂政治环境中的精神困境和对理想盛世的向往。 


(责任编辑:王翔)


声明:文章所有文字、图片和音视频资料,版权均属本网站所有。凡经本网协议授权的媒体、网站,在使用时必须注明“稿件来源:本网站”。

上一篇: 郭进拴|杜牧《润州二首》鉴赏

下一篇: 郭进拴|杜牧《题扬州禅智寺》鉴赏

文学欣赏

时代传媒集团   时代传媒杂志社  奔流编辑部   主办

全息数字科技   技术支持