钧花釉是会玩魔术的釉。它可以变成五色渗化，可以变成斑驳陆离，也可以变成有意味的图案，甚至是类似于写意式的国画。而这一切，全是因了钧花釉多色的基因和模糊的个性，因了窑火自由的开合与神秘的驰骋。

将军瓶（江山如画） | 孔家钧窑

它已不是单纯的“红”，也不是单纯的“白”和“青”，而是由多元色介组成并由窑火幻化的一种激情的释放。所谓“花”者，五颜六色也。

而五颜六色的颜色云结在一起，或像彩虹喷射，或像日出放光，或像七彩融合，构成了“五色渗化”最致密的华美和最迷人的凝炼，让人心生迷离，醉眼朦胧，沉淀心性。

益寿瓶 | 正玉钧窑

长颈瓶 | 任氏瓷业

这是窑神的慈悲，是炉火的多情，是天女散花式的尽情铺洒，也是钧瓷窑变中最能体现色彩之美的天缎云锦。

它比之于斑驳陆离，多了一些天的刻意；比之于不可名状的图案，多了一些秩序和诗意；而比之于写意式的“釉画”，则少了可遇不可求的遗憾。因此，它是人们普遍喜欢的釉色。

窦龙尊 | 周家钧窑

“五色渗化”具有很强的现代性，自古至今都是一种新潮的品相，都有一种人性的诱惑。

它不像古典美那么沧桑和古朴，而是有着绰约的风姿和华丽的韵致。它不像单色釉那么简约，有着深厚的哲学基础，而是以繁复之美直袭人心。

大赏盘 | 炉钧张

杯口瓶 | 华鼎钧窑

它不像单纯的“红”那么张扬，不像单纯的“青”那么淡雅，也不像月白釉那么阴柔与苍凉，而是致广大而尽精微，极高明而道中庸，既模糊复杂，又细致清晰。

没有明确的精神指向，却有自然飘逸的节凑与律动；没有鲜明的个性与淡定的模样，却有奔放的激情与温柔的亲和力。

邀月 | 陶一家工作室

而人心是复杂的、多变的，也是脆弱的，而它正可以抚慰人的情感，迎合人的趣味。因此它没有出世心却有入世心，没有山林相却有众生相。

圣人说，“道不远人，人之为道而远人，不可以为道”。因此，“五色渗化”既是世俗之相，也是“大道人心”之相。

自在 | 钧缘阁

和谐 | 燕俊峰工作室

而赏玩者，俗道之心则可以兼顾矣。俗者，赏心悦目；道者，俗中见雅。

此正可为瓷中之上品也。