近年来，苌庄又陆续发现了十几座唐代古钧窑遗址，并出土了大批窑具和瓷器碎片，包括白瓷、黑瓷、褐瓷、黄瓷等，器物类型有瓶子、钵、罐子、盆等等。

这些古窑址，在苌庄范围内大致成三个区块分布，西河附近有李沟窑址、后庄窑址、上王沟窑址等；龙潭河两岸的有孙河窑址、西尹湾窑址、东尹湾窑址、缸瓷窑窑址、上仙庙窑址、老观岩窑址等；磨河两岸有磨河村窑址、苌庄窑址、柏村窑址、下王沟窑址、玩花台窑址等。在同一地区发现如此密集的唐代钧窑遗址，这种情况在全国其他地方都是没有出现过的。

十数个唐代古钧窑遗址，分布在东西宽约七公里、南北长约4公里的区域内，整个面积接近30平方公里。而这些仅仅是被现代人发现的古钧窑，不知道还有多少至今仍然埋藏在苌庄这片古老而极富魅力的土地下，又有多少在这一千多年的历史里逐渐被岁月吞噬烟消云散。

由此可以断定，在苌庄这片土地上，必定是唐代一个重要的陶瓷业中心，制瓷业非常发达，影响也很深远。这些从如今当地的一些地名就可以看出端倪，比如缸瓷窑村、岳窑村等等与“窑”有关村名、山名，这些名称是世世代代传承下来的，足见此地陶瓷业产生的影响。

苌庄钧瓷在唐代也深受皇室的喜爱，女皇武则天到嵩山封禅，还顺便去苌庄游玩、赏瓷。武则天为什么要到苌庄去呢？据史料记载，苌庄其实是因周朝政治家、天文学家苌弘出生于此而得名“苌庄”。武则天曾多次到嵩山一代封禅、拜佛、游玩，而嵩山就在苌庄西北20多公里，那么，既然是圣人先贤的出生地，都到人家门口了总要来看看，以示对士大夫及文人的敬重，古代皇帝都爱玩这一套。当然了，顺便再看看让人称奇、叫绝的钧瓷到底是怎么做出来，这也是有可能的。

经过大唐一代的发展，又经过五代近时期的革新、求变，钧瓷的技术积累致使钧瓷在后来的宋代大放异彩，尤其是唐代花瓷更与宋代钧瓷有极深的渊源，陶瓷史学界一致认为它是宋钧瓷的前身。

武则天可以到苌庄赏唐花瓷，如今的我们就没这个眼福了，唐花瓷的原有技术已经失传，这是一个很大的遗憾。

不过没有关系，中国古陶瓷学会名誉会长、北京故宫博物院资深研究员耿宝昌说，苌庄如今有一个唐花瓷狂人，这位花瓷狂人为了复制、还原唐花瓷，几年时间内收藏了近万件唐代的黑瓷、白瓷、黄瓷、褐瓷，当然还有花瓷，还亲自翻山越岭找原料。对这些搜集的标本利用现代科技进行深入研究、仔细比对，反复试验，现在已经成功复制了黑釉蓝斑瓷，这是一个里程碑式的成功。
为了挚爱的唐花瓷能够重新向众人展示千年前的风采，为了苌庄窑陶瓷文化弘扬开来、并传承下去，这位醉心于花瓷技艺还原的瓷艺大师，甚至投资了600多万建立苌庄花瓷博物馆；主持编纂《中国钧瓷年鉴》；建立苌庄窑陶瓷文化研究院；又投资建立了大唐钧窑，潜心研究、生产唐花瓷。他就是中国高级陶瓷工艺师、河南省陶瓷艺术大师、许昌市艺术家协会副主席、非物质文化遗产传承人张冠军。

艺术家都可以为情怀而不计成本，去钻研创作，我们也祝愿，所有为情怀而拼搏的人都能取得超越理想的成就，我们更期待能早日欣赏到千年前的盛世华章。