郭进拴|苏轼诗《八阵碛》的艺术特色
《八阵碛》(“碛”音qì,指水中沙石浅滩;诗题中的“渍”为常见误写)。八阵碛在夔州(今重庆奉节)长江边鱼腹浦,相传是诸葛亮以石布“八阵图”之处。此诗为嘉祐四年(1059)苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙离蜀出峡赴京时所作,是一首怀古论史的杰作。
**全诗原文**
平沙何茫茫,仿佛见石蕝。
纵横满江上,岁岁沙水啮。
孔明死已久,谁复辨行列。
神兵非学到,自古不留诀。
至人已心悟,后世徒妄说。
自从汉道衰,蜂起尽奸杰。
英雄不相下,祸难久连结。
驱民市无烟,战野江流血。
万人赌一掷,杀尽如沃雪。
不为久远计,草草常无法。
孔明最后起,意欲扫群孽。
崎岖事节制,隐忍久不决。
志大遂成迂,岁月去如瞥。
六师纷未整,一旦英气折。
惟余八阵图,千古壮夔峡。
**一、题目与背景**
“八阵碛”是长江边一片平沙浅滩上的石阵遗迹。苏轼途经此地,亲眼见到历经数百年江水冲刷而残存的石阵,遂由眼前古迹引发对诸葛亮一生和汉末乱世的深沉思考。全诗不是单纯咏物,而是借古抒怀、以史论政。
**二、逐层赏析**
**第一层(前四句):写景起兴,营造苍茫感**
“平沙何茫茫,仿佛见石蕝。纵横满江上,岁岁沙水啮。”
开篇描绘八阵碛景象:平沙旷远、茫茫无际,石阵若隐若现;“石蕝”本指古代朝会时标示位次的标志物,这里借指诸葛亮的石阵。“纵横满江上”写其规模,“岁岁沙水啮”写江水年复一年地侵蚀冲刷。起笔画面苍茫萧瑟,既写实景,也暗示历史遗迹在时光中逐渐模糊,为全诗定下怀古的基调。
**第二层(五至十句):论兵法之不可传**
“孔明死已久,谁复辨行列。神兵非学到,自古不留诀。至人已心悟,后世徒妄说。”
石阵尚在,但能读懂它的人早已不在。苏轼借此提出一个深刻见解:真正的“神兵”——高超的用兵之道——不是靠模仿阵法就能学到,古人从不留下现成的秘诀;诸葛亮这样的“至人”是心中自悟,而后人只是空谈妄说。这几句既是写兵法,也可引申到一切高深的智慧:精华在于“悟”,不在形式。
**第三层(十一至十八句):回望汉末乱世,批判群雄**
“自从汉道衰,蜂起尽奸杰。英雄不相下,祸难久连结。驱民市无烟,战野江流血。万人赌一掷,杀尽如沃雪。不为久远计,草草常无法。”
诗人笔锋一转,回顾东汉衰亡后的乱局:群雄蜂起,互不相让,战祸绵延。“驱民市无烟,战野江流血”十个字写出战争对百姓的摧残——市井荒芜、田野血染。“万人赌一掷,杀尽如沃雪”尤为精警:“沃雪”即以沸水浇雪,极言生命消逝之轻易,批判群雄视人命如草芥、拿万人性命当赌注。而“不为久远计,草草常无法”则点明其症结:只顾眼前、缺少长远谋略与法度。
**第四层(十九至二十六句):专写诸葛亮,有赞有叹**
“孔明最后起,意欲扫群孽。崎岖事节制,隐忍久不决。志大遂成迂,岁月去如瞥。六师纷未整,一旦英气折。”
在乱世群雄中,诸葛亮最后出山,志在扫平奸邪、安定天下。但苏轼没有一味颂扬,而是作了冷静的史论分析:“崎岖事节制,隐忍久不决”——诸葛亮行事谨慎、讲求节制,然而过于持重隐忍,往往迟迟不能决断;“志大遂成迂”——志向太大,反而显得迂远不切实际;岁月飞逝,“六师纷未整,一旦英气折”,军队尚未整顿完备,一代英杰已病逝五丈原。这里既有对诸葛亮“出师未捷身先死”的深切惋惜,也暗含“过于谨慎而贻误时机”的委婉批评,体现了苏轼不随流俗、独立思考的史识。
**第五层(最后两句):以景收束,余韵悠长**
“惟余八阵图,千古壮夔峡。”
英雄已逝,功业成空,唯有八阵图遗迹历经千古,依旧雄踞夔峡江畔。结尾回到眼前实景,以“壮”字收束,既赞美遗迹之奇,也把对诸葛亮的一切复杂情感——敬仰、惋惜、感慨——都融入这千古江山之中,言有尽而意无穷。
**三、艺术特色**
1. **议论入诗,宋诗本色。** 全诗以史论为主体,见解独立、层层深入,不蹈袭前人陈说,体现了宋人“以议论为诗”的特点。
2. **结构严谨,首尾呼应。** 以八阵碛实景起笔,以八阵图遗迹收束,中间插入史论,环环相扣。
3. **对比鲜明。** 群雄的“草草无法”与诸葛亮的“事节制”形成对比;惨烈的战祸与长远的谋略形成对比,突出了治国用兵须有法度、有远见的思想。
4. **语言简劲,比喻精警。** 如“杀尽如沃雪”“岁月去如瞥”,以鲜明的意象写生命之轻、时光之速,极富感染力。
**四、与杜甫《八阵图》的比较**
杜甫咏同一古迹,有名篇:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”杜诗重在对诸葛亮功业与遗恨的概括,凝练沉郁;苏轼此诗则篇幅宏大,重在论史:既赞其智慧,又叹其“隐忍不决”,并对汉末群雄误国害民加以批判。两诗一短一长、一咏叹一议论,可以互为参看。
总之,《八阵碛》不仅是苏轼早年出峡途中的纪行怀古之作,更是一篇借古论政的史论诗。它既有对诸葛亮的崇敬与惋惜,也有对乱世群雄短视草率的批判,更寄寓着苏轼心系苍生、主张长远治道的政治情怀。
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