常用詞（十二） 88 字
創造 潛藏 步履 枕藉 淩厲 脅迫 隕落 運輸 徭役 戍募 吹唱 叩彈讀 啼號 訊詰 敘
訴 摹寫 排攘竄 列垂
尊盛 虛枉 和順 凜凝 爛漫 赤碧青蒼 乍暫 每既 卿傅 儀容 祥殃 條理 支葉 朵穎
軒冕 庾廩 帛縷 扃牖 楹檻梁 陵津浦 疇陌 晡曛 塊礫
821.【創】
（一）讀 chuāng。名詞。傷，傷口。史記項羽本紀："項王身亦被十餘～。"又魏其
武安侯列傳："夫身中～十餘。"引申為瘡癤。禮記曲禮上："頭有～則沐。"後來"創"
又寫作"瘡"，但仍可指戰爭所受的創傷或外傷。杜甫奉送郭中丞充隴右節度使詩："瘡痍
親接戰。"（痍：箭傷。）柳宗元段太尉逸事狀："裂裳衣瘡。"
（二）讀 chuàng。動詞。開創，創制。論語憲問："裨諶草～之。"孟子梁惠王下：
"君子～業垂統。"揚雄解嘲："公孫～業於金馬。"（公孫：指西漢公孫弘。金馬：金馬
門。）
822.【造】
（一）到［某地］去。最初指到尊貴者的處所去。孟子公孫醜下："不幸而有疾，不能
～朝。"戰國策齊策四："先生王鬥，～門而欲見齊宣王。"賈誼吊屈原賦："～托湘流兮，
敬吊先生。"後來也指到平輩或卑輩的處所去。世說新語言語："庾公～周伯仁。"現代有
雙音詞"造訪"。引申為到達某一境界。孟子離婁下："君子深～之以道。"現代有成語"登
峰～極"。［～詣］，［～就］謁見尊貴。晉書陶潛傳："未嘗有所～詣。"駱賓王與陳將軍
書："禁門清切，～就無緣。"引申為達到某種境界，成就（晚起義）。
（二）［～次］雙聲連綿字。倉猝，匆忙。論語裡仁："君子無終食之間違仁；～次必
於是，顛沛必於是。"引申為隨便，草率，鹵莽。杜甫送顧八分文學適洪吉州詩："揄揚非
～次。"韓愈精衛填海詩："人皆譏～次，我獨賞專精。"
（三）做成，製造。詩經鄭風緇衣："緇衣之好兮，敝予又改～兮。"［～化］大自然。
莊子大宗師："今一以天地為大爐，以～化為大冶。"淮南子覽冥："懷萬物而友～化。"
［～化者］［～物者］創造化育者，創造萬物者，即自然的主宰者。莊子大宗師："夫～化
者必以為不祥之人。"又："偉哉！夫～物者將以予為此拘拘也。"（拘拘：攣曲不申的樣
子。）蘇軾前赤壁賦："是～物者之無盡藏也。"又省稱"～物"。蘇軾喜雨亭記："～物
不自以為功。"
舊時於（一）（二）讀 cào（七到切，清母），於（三）讀 zǎo（昨早切，從母）。今一
律讀 zào。
823.【潛】
在水面下行走。莊子達生："至人～行不窒，蹈火不熱。"引申為潛伏水中。易經乾卦：
"～龍勿用。"謝靈運登池上樓詩："～虯媚幽姿。"蘇軾前赤壁賦："舞幽壑之～蛟。"
又為秘密地出動［軍隊］。左傳僖公三十年："若～師以來，國可得也。"荀子議兵："不
～軍。""潛"又用為副詞，表示秘密地，偷偷地。杜甫哀江頭詩："春日～行曲江曲。"
824.【藏】
（一）把穀物保藏起來。墨子三辯："農夫春耕，夏耘，秋斂，冬～。"荀子王制："春
耕，夏耘，秋收，冬～。"引申為收藏。禮記禮運："貨惡其棄於地也，不必～於己。"莊
子養生主："善刀而～之。"又為隱藏。論語述而："用之則行，舍之則～。"司馬遷報任
安書："寧得自引深～於岩穴邪？"
（二）讀 zàng，名詞。儲藏東西的地方，特指儲藏錢財寶物的地方。左傳僖公二十四
年："初，晉侯之豎頭須，守～者也。"漢書翼奉傳："詔吏虛倉廩，開府～，振救貧民。"
（救，古救字）"藏"又用來指大自然的儲藏。禮記中庸："草木生之，禽獸居之，寶～興
焉。"蘇軾前赤壁賦："是造物者之無盡～也。"引申為人體的內臟。古人以府藏比喻內臟，
以為人體內有"五藏"（心、肝、脾、肺、腎）、"六府"（膽、胃、膀胱、三焦、大腸、
小腸）。莊子駢拇："多方乎仁義而用之者，列於五～哉，而非道德之正也。"又齊物論：
"百骸九竅六～。"（腎有兩個，所以又稱六藏。）漢書藝文志："五～六府。"後來用於
內臟意義的"藏府"寫成"臟腑"。
825.【步】
（一）走路，特指慢慢地走。莊子田子方："夫子～亦～，夫子趨亦趨。""步"又用
作名詞，表示腳步，步伐。楚辭離騷："夫唯捷徑以窘～。"漢書敘傳："又複失其故～。"
（故步：舊時的步伐。）今有雙音詞"～伐"，成語"故～自封"。
（二）量詞。
(1)舉足兩次為一步。孟子梁惠王上："或百～而後止，或五十～而後止。"荀子勸學：
"故不積蹞～，無以致千里。"按：古人所謂"步"，等於今人所謂兩步，古人所謂"蹞"
（又作"跬"），等於今人所謂一步。(2)六尺為一步。這是量地的單位，三百步為一裡。周
禮考工記匠人："野度以～。"（量原野以步計算。）三輔黃圖，"作阿房前殿，東西五十
～，南北五十丈，上可坐萬人。"
826.【履】
（一）踐，踩，在??上行走。易經坤卦："～霜堅冰至。"詩經小雅小旻："戰戰兢
兢，如臨深淵，如～薄冰。"又大東："周道如砥，其直如矢，君子所～，小人所視。"履
又用於抽象意義。文心雕龍熔裁："～端於始，則設情以位體。"現代有雙音詞"履行"。
（二）鞋子。韓非子外儲說左上："鄭人有欲買～者。"史記留侯世家："孺子下取～。"
［辨］屨，履，鞋。戰國以前，"履""屨"不同義。"履"只用作動詞，"屨"則作
名詞。詩經魏風葛屨："糾糾葛屨，可以履霜。""履""屨"不能互換。戰國以後，"履"
"屨"同義。"鞋"（鞋）是後起字。"鞋"原是皮鞋或皮底鞋，跟草織的或絲麻織的"屨"
不同。後來"鞋"與"履""屨"也變成了同義詞。但一般散文仍多用"履""屨"；唐以
後詩詞多用"鞋"字。
827.【枕】
枕頭。戰國策齊策四："君姑高～為樂矣。"又用作動詞，讀 zhèn。論語述而："曲
肱而～之。"晉書劉琨傳："吾～戈待旦，志梟逆虜。"李華吊古戰場文："～骸遍野。"
引申為臨，指臨水、臨山等。漢書嚴助傳："北～大江。"杜甫滕王亭子詩："君王台榭～
巴山。"王勃滕王閣序："台隍～夷夏之交。"［～藉］橫七豎八地躺著（以人體為枕席）。
蘇軾前赤壁賦："相與～藉乎舟中。"
828.【藉】
（一）讀 jiè。草墊子。易經大過卦："～用白茅。"又為墊。柳宗元捕蛇者說："往
往而死者相～也。"蘇軾前赤壁賦："相與枕～乎舟中。"引申為坐臥其上。劉伶酒德頌：
"枕麴～糟。"孫綽游天臺山賦："～萋萋之纖草。"
（二）讀 jiè。憑藉，依託。商君書開塞："～刑以去刑。"
（三）讀 jiè。假使。史記陳涉世家："～弟令毋斬，而戍死者固十六七。"（十六七：
十之六七。）
（四）讀 jí 。舊讀入聲。踐踏。史記魏其武安侯列傳："太后怒，不食，曰：'今我
在也，而人皆～吾弟。'"［狼～］雜亂的樣子。蘇軾前赤壁賦："杯盤狼～。"
829.【淩】
犯，越。又寫作淩。楚辭九歌國殤："～余陣兮躐餘行。"引申為乘。楚辭九章哀郢：
"淩陽侯之氾濫兮。"王勃滕王閣序："撫淩雲而自惜。"又為登。杜甫望嶽詩："會當～
絕頂，一覽眾山小。"又為淩駕，壓倒。曹植白馬篇詩："左顧～鮮卑。"左思詠史詩："驕
奢～王公。"王勃滕王閣序："氣淩彭澤之樽。"［～厲］振奮的樣子。陶潛詠荊軻詩："～
厲越萬里。"［～晨］侵晨，拂曉，清早。杜甫自京赴奉先縣詠懷詩："～晨過驪山。"
［辨］淩，淩，陵。淩的本義是冰。詩經豳風七月："三之日納于淩陰。"（這個意義
後來不常用，所以未列入常用詞。）淩的本義是水名。陵的本義是大山。按本義說，這三個
字的差別是很大的。但是，由於同音的緣故，在犯、越等意義上，淩、淩、陵常常通用。
830.【厲】
（一）磨刀石。詩經大雅公劉："取～取鍛。"史記高祖功臣侯者年表："泰山若～。"
引申為磨。左傳僖公三十三年："則束載～兵秣馬矣。"又哀公十六年："勝自～劍。"（勝：
指白公勝。）枚乘上書諫吳王："磨礱底～，不見其損，有時而盡。"這個意義又寫作礪。
尚書禹貢："礪砥砮丹。"（砮：石可為矢鏃者。丹：丹砂。）用於抽象意義，表示磨練，
激厲。柳宗元答韋中立論師道書："參之谷梁氏以～其氣。"
（二）兇惡［的災禍］。詩經大雅瞻卬："降此大～。"又："維～之階。"特指一種
惡疾，癩（大麻瘋）。史記范雎蔡澤列傳："漆身為～，被發為狂。"按：這個意義後來寫
作"癩"，讀 lài。也寫作"癘"。引申為外形兇惡的怪物，惡鬼。左傳成公十年："晉侯
夢大～，被發及地。"又為形容詞。左傳昭西元年："今夢黃熊入於寢門，其何～鬼也？"
又："其何～之有？"
（三）一種蔓延迅速而猛烈的病，瘟疫。這個意義也寫作"癘"。周禮天官疾醫："四
時皆有癘疾。"左傳昭西元年："山川之神，則水旱癘疫之災。"引申為猛烈，劇烈。莊子
齊物論："～風濟。"（濟：停止。）又為嚴厲，嚴肅。論語述而："子溫而～，威而不猛。"
（子：指孔子。）世說新語汰侈："聲色甚～。"又為厲害，甚。蕭統文選序："變其本而
加～。"
831.【脅】（脅）
（一）從腋下到肋骨盡處的部分。揚雄解嘲："折～拉髂。"（拉 là：折，扳斷。髂
kà：腰骨。）
（二）威脅。鄒陽獄中上樑王書："～於位勢之貴。"偽古文尚書胤征："～從罔治。"
（三）讀 xī。收歛。又寫作"翕"。［～肩］把雙肩收歛，表示恐懼或恭順。孟子滕
文公下："～肩諂笑。"漢書吳王濞傳："～肩絫足。"（絫：同"累"。）揚雄解嘲："翕
肩蹈背。"［～息］歛息，因恐懼而不敢大口喘氣。宋玉高唐賦："股戰～息。"（股戰：
兩腿發抖。）漢書嚴延年傳："豪強～息。"
按："脅"字舊讀入聲。
832.【迫】
（一）近。司馬遷報任安書："涉旬月，～季冬。"曹植洛神賦："～而察之。"
（二）強迫，逼。莊子刻意："感而後應，～而後動。"司馬遷報任安書："又～賤事。"
"迫"字舊讀入聲。
833.【隕】
（一）從高處掉下來。易經姤卦："有～自天。"左傳僖公十六年："～石於宋五。"
引申為落。詩經小雅小弁："涕既～之。"又衛風氓："其黃而～。"李密陳情表："臣生
當～首，死當結草。"又寫作"霣"。公羊傳莊公七年："夜中星霣如雨。"（二）歿，死
的敬稱。賈誼吊屈原賦："遭世罔極兮，乃～厥身。"又寫作"殞"。
834.【落】
（一）草木凋謝。詩經衛風氓："桑之未～。"禮記月令："季秋之月，草木黃～。"
杜甫詠懷古跡詩："搖～深知宋玉悲。"又指花落。楚辭離騷："及榮華之未～兮。"引申
為落。王維輞川閒居贈裴秀才迪詩："渡頭餘～日。"
（二）居住的地方。後漢書仇覽傳："廬～整頓。"王維渭川田家詩："斜光照墟～。"
杜牧阿房宮賦："矗不知乎幾千萬～。"現代有雙音詞"村落"。
"落"字舊讀入聲。
835.【運】
（一）轉動，旋轉。易經繫辭上："日月～行。"莊子天運："天其～乎？地其處乎？"
孟子梁惠王上："天下可～於掌。"引申為掄動。莊子徐無鬼："匠石～斤成風。"又為移
動。史記高祖本紀："夫～籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。"（籌策：計數
的籌碼。帷帳：軍中的帳幕。子房：張良的字。）
（二）運輸，搬運。司馬相如喻巴蜀檄："郡又擅為轉粟～輸。"晉書陶侃傳："侃在
州無事，輒朝～百甓於齋外，暮～於齋內。"（甓 pì：磚。）
（三）命運，氣數。漢書高帝紀："漢承堯～。"陶潛自祭文："逢～之貧。"王勃滕
王閣序："時～不齊。"杜甫詠懷古跡詩："～移漢祚終難複。"
836.【輸】
運送。左傳僖公十三年："秦於是乎～粟于晉。"杜牧阿房宮賦："一旦不能有，～來
其間。"現代有雙音詞"運～"。引申為繳納。王維送梓州李使君詩："漢女～橦布。"杜
甫今夕行："家無儋石～百萬。"又特指納稅。唐書食貨志："夏～無過六月，秋～無過十
一月。"
注意：輸贏的"輸"在上古漢語中是沒有的。上古時代只說勝負，不說輸贏。中古時代，
"輸"字一般也不用於輸贏的意義。
837.【徭】（徭）
徭役，統治者強制人民給他擔任的勞役。李華吊古戰場文："齊魏～戍。"又寫作
"繇"。史記項羽本紀："每吳中有大繇役及喪，項梁嘗為主辦。"
838.【役】
（一）戍守邊疆。詩經王風君子于役："君子于～。"引申為兵役，又泛指勞役。墨子
七患："苦其～徒。"孟子萬章下："庶人，召之～，則往～。"荀子富國："罕興力～，
無奪農時。"再引申為驅使。孟子離婁上："天下無道，小～大，弱～強。"（小役於大，
弱役於強。）荀子修身："君子～物，小人～於物。"陶潛歸去來辭："既自以心為形～，
奚惆悵而獨悲？"現代有雙音詞"奴～"。［行～］因勞役而遠行。詩經魏風陟岵："父曰
嗟予子行～。"後來即指旅行。杜甫別房太尉墓詩："他鄉複行～。"出外做官也叫役（比
於勞役）。韓愈送孟東野序："東野之～於江南也，有若不釋然者。"
（二）事。左傳昭公十三年："為此～也。"國語晉語："國有大～。"又特指戰事，
戰役。左傳文公二年："秦孟明視帥師伐晉，以報淆之～。"
"役"字舊讀入聲。
839.【戍】（?戌）
［軍隊］防守。左傳僖公三十年："使 子、逢孫、楊孫～之。"李華吊古戰場文："齊
魏徭～。"杜牧阿房宮賦："～卒叫，函穀舉。"現代有雙音詞"衛～"。
840.【募】
廣泛徵求，招集。荀子議兵："招延～選。"又王制："案謹～選閱材伎之士。"引申
為特指招兵。漢書李廣蘇建傳："～士斥候百餘人俱。"李華吊古戰場文："荊韓召～。"
841.【吹】
（一）急呼氣。老子二十九章："或噓或～。"（噓：緩呼氣。）莊子逍遙遊："生物
之以息相～也。"引申為一般的呼氣。洞冥記："～氣勝蘭。"［～噓］為人宣傳（後起義）。
北史盧思道傳："翦拂～噓，長其光價。"杜甫寄岑嘉州詩："馮唐已老聽～噓。"引申為
吹簫管之類。詩經小雅何人斯："伯氏～塤，仲氏～篪。"（伯氏：指兄。仲氏：指弟。塤
xūn、篪 chí ：都是樂器名。）又為風吹。詩經邶風凱風："凱風自南，～彼棘心。"
（二）舊讀 chuì。名詞，管樂。陶潛述酒詩："王子愛清～。"孔稚圭北山移文："聞
鳳～於洛浦。"杜甫滕王亭子詩："尚思歌～入，千騎把霓旌。"［鼓～］表示鼓鉦簫笳等
合奏的樂曲。漢書霍光傳："鼓～歌舞，悉奏眾樂。"
842.【唱】
（一）領唱。莊子德充符："和而不～。"（和：跟著唱。）荀子樂論："～和有應。"
這個意義又寫作"倡"。詩經鄭風蘀兮："倡予和女。"（女：汝。）禮記樂記："壹倡而
三歎。"（一人唱，三人和。）［～和］(1)表示帶頭與隨聲附和。杜甫草堂詩："～和作威
福，孰肯辨無辜？"(2)詩人以詩詞互相酬答。杜甫同豆盧峰貽主客詩："～和將雛曲。"
（二）帶頭，宣導。後漢書臧洪傳："為天下～。"杜甫題衡山縣文宣王廟新學堂詩：
"衡山雖小邑，首～恢大義。"這個意義後來一般寫作"倡"。現代有雙音詞"提倡"。
（三）歌唱（後起義）。由"領唱"的意義發展而來。西京雜記卷一："後宮齊首高～，
聲入雲霄。"王勃滕王閣序："漁舟～晚。"引申為高聲呼報。南史檀道濟傳："道濟夜～
籌量沙。""～名"連用，表示點名。北史元文遙傳："宣旨～名。"
843.【叩】
（一）詢問。論語子罕："我～其兩端而竭焉。"李中下蔡春偶作詩："采蘭扇枕何時
遂？洗慮焚香～上穹。"方苞獄中雜記："餘～所以。"
（二）敲。論語憲問："以杖～其脛。"孟子盡心上："昏暮～人之門戶。"陶潛飲酒
詩："清晨聞～門。"又寫作"扣"。蘇軾前赤壁賦："扣舷而歌之。"［～頭］以頭叩地，
這是舊時最敬之禮。史記田叔列傳："叔～頭對曰。"漢書元後傳："左右～頭爭之。"注
意："叩頭"的"叩"不能寫作"扣"。［～關］（敂關）敲關。周禮地官司關："凡四方賓
客敂關則為之告。"賈誼過秦論上："常以十倍之地，百萬之眾，～關而攻秦。"
（三）牽［馬］，拉住［馬的韁繩］。史記伯夷列傳："伯夷叔齊～馬而諫。"又寫作"扣"。
左傳襄公十八年："大子與郭榮扣馬。"呂氏春秋仲秋紀愛士："梁由靡已扣繆公之左驂
矣。"
［辨］叩，扣。"叩"的第二（"叩頭"除外）和第三兩義都可以寫作"扣"，但（一）
義不可以寫作"扣"。
844.【彈】
（一）讀 dàn，名詞。彈弓。戰國策楚策四："左挾～，右攝丸。"莊子齊物論："見
卵而求時夜，見～而求鴞炙。"
（二）讀 tán，動詞。用彈弓射。左傳宣公二年："從臺上～人，而觀其辟丸也。"
引申為用手指輕敲。戰國策齊策四："倚柱～其劍。"楚辭漁父："新沐者必～冠。"又為
彈奏［樂器］。禮記檀弓上："孔子既祥，五日～琴而不成聲。"（既祥：父母喪期已滿。）
吳文英鶯啼序詞："～入哀箏柱。"
（三）讀 tán，動詞。譏彈，批評（後起義）。曹植與楊修書："僕常好人譏～其文，
有不善者，應時改定。"引申為彈劾。北史魏收傳："南台將加～劾。"
845.【讀】
（一）讀 dú ，舊讀入聲。讀書。古人所謂讀，包括誦讀、講解和研究。孟子萬章下：
"頌其詩，～其書，不知其人可乎？"漢書霍光傳："尚書令～奏。""讀為"二字連用，
表示古音通假。禮記雜記上："大夫訃於同國適者。"鄭玄注："適～為匹敵之敵。""讀
為"又說成"讀曰"。漢書五行志上："殊別適庶。"顏師古注："適～曰嫡。"
（二）讀 dòu。名詞。未足一句，而讀時須稍有停頓處，叫讀。韓愈師說："授之書
而習其句～。"
846.【啼】（啼）
（一）叫。左傳莊公八年："豕人立而～。"後代一般只用於鳥啼和猿啼。李白蜀道難
詩："又聞子規～夜月。"又夢遊天姥吟留別詩："淥水蕩漾清猿～。"
（二）哭。莊子天運："有弟而兄～。"荀子非相："莫不呼天～哭。"高適燕歌行：
"玉箸應～別離後。"韓愈進學解："年豐而妻～饑。"
847.【號】
（一）讀 háo。高聲呼喊。詩經小雅賓之初筵："載～載呶。"（呶 náo：喧嘩。）
又北山："或不知叫～。"引申為哭死人，特指帶言語的哭。莊子養生主："老聃死，秦失
吊之，三～而出。"漢書劉向傳："～曰：'骨肉歸複於土，命也。'"引申為放聲哭。韓
愈進學解："冬暖而兒～寒。"又比喻颳風。范仲淹岳陽樓記："陰風怒～。"［～啕］疊
韻連綿字。放聲大哭。易經同人卦："同人先～啕而後笑。"杜甫自京赴奉先縣詠懷詩："入
門聞～啕。"
（二）讀 hào。號令，發表命令。莊子田子方："何不～於國中？"荀子議兵："故
制～政令欲嚴以威。"在這個意義上，常以"號令"二字連用。國語越語："乃～令於三軍。"
（三）讀 hào。名稱，莊子駢拇："事業不同，名聲異～。"苟子賦篇："名～不美。"
史記五帝本紀："皆同姓而異其國～。"引申為表"功德"的名號。帝王生有尊號，死而諡
號。班固典引："厥有氏～。"史記秦始皇本紀："朕聞太古有～毋諡。"（毋：通"無"。）
又為別號（後起義）。古人名外有字，字外還可能有號。陶潛五柳先生傳："宅邊有五柳樹，
因以為～焉。"又如白居易字樂天，號香山居士，蘇軾字子瞻，號東坡居士，陸游字務觀，
號放翁。辛棄疾字幼安，號稼軒。又引申為被人稱為。韓愈柳子厚墓誌銘："～為剛直。"
孫樵書褒城驛壁："褒城驛～天下第一。"
［辨］哭，泣，號，啼。"哭"是有聲有淚，"泣"是無聲有淚。（若泣而有細微的聲
音，則叫做"嗚咽"。）"號"是哭而且言，"啼"是痛哭。後來啼、號、哭三字漸漸沒有
分別。
848.【訊】
（一）問，特指上問下。詩經小雅正月："召彼故老，～之占夢。"（故老：舊臣。占
夢：官名。）公羊傳僖公十年："君嘗～臣矣。"引申為審問。詩經小雅出車："執～獲醜。"
（醜：徒眾。執訊其魁首，俘獲其徒眾。）鄒陽獄中上樑王書："卒從吏～。"又為一般的
詢問。孫樵書褒城驛壁："～於驛吏。"［問～］詢問。陶潛桃花源記："村中聞有此人，
鹹來問～。"
（二）書信。荀子賦篇："行遠疾速而不可托～者與？"陸機贈馮文羆詩："愧無雜佩
贈，良～代兼金。"［音～］音信，書信。元稹酬樂天早春閒遊西湖詩："故交音～少，歸
夢往來頻。"
849.【詰】
責問。左傳襄公二十五年："士莊伯不能～。"韓愈進學解："是所謂～匠氏之不以杙
為楹。"引申為追問，追究。淮南子時則："牛馬畜獸有放失者，取之不～。"［～朝］平
旦，清早。左傳成公二年："～朝請見。"又襄公十四年："～朝之事"。"詰"字舊讀入
聲。
［辨］問，訊，詰。"問"的意義很廣，既表示一般的問，也可以表示審問。詩經魯頌
泮水："淑問如皋陶。""訊"字較多用於審問，"詰"字較多用於追問，都和一般的問不
同。
850.【敘】
（一）使有次序，妥善地安排。尚書皋陶謨："惇～九族。"又舜典："百揆時～。"
又洪範："彝倫攸～。"［～用］按一定的標準分別等級任用。三國志魏書甄皇后傳："親
疏高下～用各有差。"
（二）敘述。國語晉語三："紀言以～之。"引申為交談過去的情況。江淹別賦："唯
樽酒兮～悲。"齊書劉悛傳："歡宴～舊。"
（三）名詞。通"序"。序文。說文解字卷十五："～曰。"
［辨］敘，序。在次序的意義上，"敘"與"序"的分別是："敘"是動詞。表示使有
次序；"序"是名詞，表示次序。在序文的意義上，"敘"、"序"通用，後代一般寫作
"序"。至於"庠序"的"序"，不能用"敘"；"贈序"的"序"，習慣上也不用"敘"。
851.【訴】
（一）告，特指以冤枉或委屈告訴在上的人。史記龜策列傳："身在患中，莫可告語，
王有德義，故來告～。"後漢書鄧皇后紀："舉頭若欲自～。"李密陳情表："欲苟順私情，
則告～不許。"引申為一般的訴苦。李華吊古戰場文："腷臆誰～？"蘇軾前赤壁賦："如
泣如～。"
（二）告狀。三國志魏書郭嘉傳："初，陳群非嘉不治行檢，數廷～嘉。"孔稚圭北山
移文："牒～倥傯裝其懷。"唐書張鎰傳："由是獄～衰息。"
按："訴"與"訴"是古今字。參看第九單元"訴"字條。見第三冊 926 頁。
852.【摹】
照樣描畫。江淹別賦："誰能～暫離之狀？"韓愈畫記："餘之手～也。"引申為照樣
寫字。宋史李建中傳："善書劄，行筆尤工，多構新體草隸篆籀，八分亦妙，人多～習。"
又為以薄紙蓋在字帖上照描。丹鉛總錄："～帖如梓人作室。"
853.【寫】
（一）傾注，傾瀉。禮記曲禮上："禦食於君，君賜餘，器之溉者不～，其餘皆～。"
（侍奉君主用膳，君主把吃剩的食品賜給服侍的人，如果盛食品的器皿是可以洗滌的，就不
把食品倒入另器內；否則，必須倒在另器內。）周禮地官稻人："以澮～水。"這個意義後
來寫作"瀉"。又為除去［憂愁］。詩經邶風泉水："駕言出遊，以～我憂。"又小雅蓼蕭：
"既見君子，我心～兮。"杜甫別贊上人詩："異縣逢舊友，初欣～胸臆。"
（二）畫，摹畫。新序雜事五："葉公子高好龍，鉤以～龍，鑿以～龍，屋室雕文以～
龍。"文心雕龍情采："敷～器象。"杜甫畫鶻行："～此神俊姿。"引申為摹仿，仿效。
淮南子本經："雷震之聲，可以鼓鍾～也。"（鍾：通"鐘"。）又為描繪，描寫。江淹別
賦："誰能摹暫離之狀，～永訣之情者乎？"
（三）對著文本抄錄。漢書藝文志："置～書之官。"後漢書班超傳："為官～書受直，
以養老母。"李白送賀賓客歸越詩："山陰道士如相見，應～黃庭換白鵝。"（黃庭：指黃
庭經。）引申為書寫。梁溪漫志："世人～字，能大不能小，能小不能大。"吳文英鶯啼序
詞："殷勤待～，書中長恨。"
［辨］書，寫。在書寫的意義上，古代說"書"不說"寫"。漢代以後，"寫信"、"寫
字"尚說"作書"。如古詩枯魚過河泣："作書與魴鱮，相教慎出入。"三國志魯肅傳："［
曹操］方作書，落筆於地。"大約唐以後才逐漸說"寫"。如蘇軾答謝民師書："軾本不善
作大字，強作終不佳，又舟中局迫難寫。"這裡還是"作""寫"互用。還應注意的是，"書
寫"的意思雖是從"抄錄"發展來的，但"抄錄"的意義還不等於今天的"寫"。"寫書受
值"的"寫書"，還重在"摹畫"、"仿效"（對著正本謄抄）。
854.【排】
（一）推，推開。禮記少儀："～闔說屨於戶內者，一人而已矣。"（闔：門扇。說：
脫。）史記樊噲列傳："噲乃～闥直入。"（闥 tà：門。）諸葛亮梁父吟："力能～南山。"
引申為排解。戰國策趙策三："為人～患、釋難、解紛亂而無所取也。"又指排除淤塞。孟
子滕文公上："決汝漢，～淮泗。"今有雙音詞"～泄"。
（二）排擠，排斥。史記主父偃列傳："齊諸儒生相與～擯，不容於齊。"韓愈進學解：
"抵～異端。"盧照鄰長安古意詩："意氣由來～灌夫。""排空"二字連用，表示淩空。
何遜贈韋記室黯別詩："無因生羽翰，千里暫～空。"白居易長恨歌："～雲馭氣奔如電。"
注意：古代排字不當排列講。
（三）排比，對偶（後起義）。黃遵憲人境廬詩草序："以單行之神，運～偶之體。"
855.【攘】
（一）排斥，打退。公羊傳僖公四年："～夷狄。"韓愈進學解："～斥佛老。"
（二）偷。論語子路："其父～羊，而子證之。"孟子滕文公下："今有人日～其鄰之
雞者。"
（三）揎［袖］，撩起［衣襟］。孟子盡心下："馮婦～臂下車。"（攘臂：揎袖露臂。）
曹植美女篇詩："～袖見素手，皓腕約金環。"晉書劉伶傳："其人～袂奮拳而往。"劉伶
酒德頌："奮袂～襟，怒目切齒。"
856.【竄】
（一）躲藏。左傳定公四年："天誘其衷，致罰於楚，而君又～之。"（竄：使動用法，
使躲藏。）國語晉語二："求廣土而～伏焉。"賈誼吊屈原賦："鸞鳳伏～兮，鴟梟翱翔。"
王勃滕王閣序："～梁鴻於海曲，豈乏明時？"（竄：也是使動用法。）引申為逃匿。漢書
蒯通傳："奉頭鼠～。"
（二）放逐。尚書舜典："～三苗于三危。"韓愈進學解："暫為禦史，遂～南夷。"
（三）刪改（後起義）。李商隱韓碑詩："點～堯典舜典字。"現代有雙音詞"～改"。
857.【列】
（一）分裂。"列地"、"列土"二字連用，表示分封為王侯。史記韓王信盧綰列傳：
"遭漢初定，故得～地，南面稱孤。"白居易長恨歌："姊妹弟兄皆～土，可憐光彩生門戶。"
按"列土"又寫作"裂土"。漢書韓彭英盧吳傳贊："鹹得裂土。"
（二）行列。史記淮陰侯列傳："車不得方軌，騎不得成～。"又特指朝廷的行列。司
馬遷報任安書："廁下大夫之～。"
（三）排列。陶潛詠荊軻詩："四座～群英。"韓愈送李願歸盤穀序："～屋而閒居。"
［論～］列舉事實，加以評論。司馬遷報任安書："乃欲昂首伸眉，論～是非。"
（四）形容詞。略等於"眾"、"諸"的意思。荀子天論："～星隨旋。"［～國］諸
侯不止一國，所以稱列國。左傳襄公二十五年："天子之地一圻，～國一同。"（圻：方千
里。同：方百里。）［～侯］漢制，異姓封侯者為列侯。漢書霍光傳："願分國邑三千戶以
封兄孫奉車都尉山為～侯。"又引申為一般。史記廉頗藺相如列傳："大王見臣～觀。"（列
觀：一般的宮觀。這是對正殿而言。）
按："列"字舊讀入聲。
858.【垂】
（一）邊疆。荀子臣道："邊境之臣處，則疆～不喪。"史記秦本紀："在西戎，保西
～。"漢書武帝紀："朕將巡邊～。"引申為邊。曹植白馬篇詩："揚聲沙漠～。"王粲詠
史詩："妻子當門泣，兄弟哭路～。""邊疆"和"邊"的意義又寫作"陲"。左傳成公十
三年："虔劉我邊陲。"（虔劉：殺害。殺害我邊疆的人民。）
（二）上端固定，下端不固定；垂下來。易經繫辭下："黃帝堯舜～衣裳而天下治。"
揚雄解嘲："戴縰～纓。"曹植七啟："乃使任子～釣。"盧照鄰長安古意詩："弱柳青槐
拂地～。"引申為掛著［眼淚］。荀子禮論："～涕恐懼。"白居易長恨歌："芙蓉如面柳
如眉，對此如何不淚～？"
（三）［好的東西］留傳下來。孟子公孫醜下："君子創業～統。"揚雄解嘲："五帝
～典。"沈約謝靈運傳論："～範後昆。"杜甫詠懷古跡詩："諸葛大名～宇宙。"
（四）副詞。表示將近（後起義）。後漢書韋彪傳："今歲～盡。"杜甫送崔侍禦常正
字入京詩："不堪～老鬢，還對欲分襟。"
859.【尊】
（一）盛酒器。莊子馬蹄："故純樸不殘，孰為犧～？"荀子禮論："大饗尚玄～。"
這個意義後來也寫作"樽"或"罇"。樂府隴西行："清白各異樽。"陶潛歸去來辭："有
酒盈樽。"王勃滕王閣序："氣淩彭澤之樽。"
（二）地位高，跟"卑"相對，又跟"賤"相對。孟子梁惠王下："將使卑逾～，疏逾
戚。"戰國策趙策四："猶不能恃無功之～，無勞之奉。"用作動詞時，表示使地位高。戰
國策趙策四："今媼～長安君之位，而封之以膏腴之地。"［至～］封建時代指稱皇帝。杜
甫北征詩："至～尚蒙塵。"
（三）尊敬，尊重。論語子張："君子～賢而容眾。"
860.【盛】
（一）讀 ché ng。黍稷在器中，用來祭祀的。常以"粢盛"二字連用（粢：讀 zī，黍
稷。）孟子滕文公下："諸侯耕助以供粢～。"魏征雍和詩"粢～鹹潔。"引申為盛物入器
中。莊子逍遙遊："以～水漿。"
（二）讀 shèng。興旺，旺盛。跟衰相對。孟子公孫醜上："夏後殷周之～，地未有
過千里者也。"韓愈送孟東野序："抑不知天將和其聲而使鳴國家之～邪？"又送李願歸盤
穀序："道古今而譽～德。"引申為茂盛。莊子山木："見大木枝葉～茂。"［～服］(1)
穿戴整齊。左傳宣公二年："～服將朝。"(2)隆重的服飾。漢書霍光傳："太后被珠襦，
～服坐武帳中。"［～氣］氣衝衝地。戰國策趙策四："太后～氣而揖之。"今成語有"～
氣淩人"。
861.【虛】
（一）大丘，特指舊都邑的遺址。舊讀如胠(qū)。詩經鄘風定之方中："升彼～矣。"
漢書賈誼傳："凡十三歲而社稷為～。"這個意義後來又寫作"墟"。蘇轍快哉亭記："至
於長洲之濱，故城之墟。"用作動詞，表示成為廢墟。揚雄解嘲："三仁去而殷墟。"王勃
滕王閣序："梓澤邱墟。"
（二）空虛。跟"盈"相對。荀子宥坐："～則欹，中則正，滿則覆。"蘇軾前赤壁賦：
"盈～者如彼，而卒莫消長也。"引申為不真實，不實際。鄒陽獄中上樑王書："徒～語耳。"
又為徒然（後起義）。李商隱安定城樓詩："賈生年少～垂涕。"
862.【枉】
（一）［木］不直。跟"直"相對。荀子王霸："辟之是猶立直木而求其景之～也。"
淮南子本經："矯～以為直。"引申為不正直的，邪惡的。論語顏淵："能使～者直。"又
為［審判］不公正。禮記月令："斬殺必當，無或～橈。"（橈 náo：曲。）後代有雙音
詞"冤～"。
（二）委屈，指屈尊就卑。揚雄解嘲："或～千乘於陋巷。"曹操短歌行："～用相存。"
三國志蜀書諸葛亮傳："將軍宜～駕顧之。"
（三）副詞。徒然。杜甫歲晏行："汝休～殺南飛鴻。"
863.【和】
（一）［音樂］調和，和諧。尚書舜典："聲依永，律～聲。"老子二章："音聲相～。"
這個意義又寫作"龢"。國語周語下："飲食可饗，龢同可觀。"引申為和睦，不爭。論語
季氏："～無寡。"荀子樂論："故先王導之以禮樂而民～睦。"
（二）在一起（後起義）。白居易長恨歌："回看血淚相～流。"李煜搗練子詞："數
聲～月到簾櫳。"又用作副詞，表示連。秦觀阮郎歸詞："衡陽猶有雁傳書，郴陽～雁無！"
現代連詞"和"由此發展而來。
（三）讀 hè，動詞。［聲音］相應。特指和著唱，幫腔。詩經鄭風籜兮："倡予～女。"
論語述而："子與人歌而善，必使反之，而後～之。"又指與樂器相和。蘇軾前赤壁賦："倚
歌而～之。"宋玉對楚王問："國中屬而～者數千人。"引申為和詩（後起義）。白居易寄
劉禹錫詩："詩成遣誰～？還是寄蘇州！"
864.【順】
（一）順從。跟"逆"相對。孟子公孫醜下："多助之至，天下～之。"引申為順理，
順理的事。也跟"逆"相對。左傳隱公三年："去～效逆，所以速禍也。"按古人常從倫理
觀點看順逆。漢書文帝紀："孝悌，天下之大～也。"又從正義和非正義看順逆。杜甫北征
詩："其王願助～，其俗善馳突。"又新安吏詩："況乃王師～，撫養甚分明。"
（二）隨著，沿著（後起義）。蘇軾前赤壁賦："～流而東。"
865.【凜】
寒冷。潘嶽閒居賦："～秋暑退，熙春寒往。"蕭統文選序："增冰為積水所成，積水
曾微增冰之～。"［～然］不可干犯的樣子。楊惲報孫會宗書："～然皆有節 。"後代成
語有"大義～然"。［～～］等於凜然。宋史辛棄疾傳："孰謂公死？～～如生！"［～冽
］非常寒冷的樣子。李華吊古戰場文："至若窮陰凝閉，～冽海隅。"
866.【凝】
（一）結冰。易經坤卦："履霜堅冰，陰始～也。"岑參白雪歌送武判官歸京："瀚海
闌幹百丈冰，愁雲慘澹萬里～。" "凝"字往往不單指結冰，而是指冰天雪地的氣候。李
華吊古戰場文："至若窮陰～閉，凜冽海隅。"由結冰的意義引申為凝結。詩經衛風碩人：
"膚如～脂。"白居易長恨歌："溫泉水滑洗～脂。"王勃滕王閣序："煙光～而暮山紫。"
（二）集中。多指精神方面的行為。白居易長恨歌："含情～睇謝君王。"柳永八聲甘
州詞："想佳人妝樓～望。"李清照鳳凰臺上憶吹簫詞："～眸處，從今又添一段新愁。"
現代有"～神"，"～思"等雙音詞。
867.【爛】
（一）煮爛。呂氏春秋本味："熟而不～。"引申為腐爛。莊子人間世："咶其葉，則
口～而為傷。"（咶 shì：同"舐"，用舌舔。）又為火燒傷。漢書霍光傳："焦頭～額
為上客。"
（二）燦爛，有光芒。詩經鄭風女曰雞鳴："明星有～。"楚辭九歌雲中君："～昭昭
兮未央。"江淹別賦："鏡朱塵之照～。"現代有雙音詞"燦～"。［～漫］光彩分佈的樣
子。杜甫春日江村詩："種竹交加翠，栽桃～漫紅。"韓愈山石詩："山紅澗碧紛～漫。"
868.【漫】
（一）讀 màn。水大的樣子。引申為沒有邊際的樣子。荀子正名："長夜～兮。"［
～～］沒有邊際的樣子。甯戚飯牛歌："長夜～～何時旦？"班彪北征賦："遵長城之～～。"
江淹別賦："雲～～而奇色。"［彌～］（彌漫）水大的樣子。潘嶽西征賦："其池則湯湯
汗汗，滉瀁彌～，浩如河漢。 "（湯湯 shāng shāng：水大而疾的樣子。汗汗：水勢廣闊
的樣子。滉瀁 huǎng yǎng：水波動盪的樣子。）
（二）讀 màn。遍。齊民要術種葵："～散子。"（散：撒。）成語有"～山遍野"。
引申為全，都。胡銓上高宗封事："～不敢可否事。"
（三）讀 màn。［～滅］模糊不可辨認的樣子。王安石遊褒禪山記："其文～滅。"
［汗～］廣泛的樣子。杜甫奉送王信州詩："甘為汗～遊。"
（四）讀 màn。副詞。表示隨便，隨他，姑且，徒然。杜甫聞官軍收河南河北詩："～
卷詩書喜欲狂。"又閣夜詩："人事音書～寂寥。"吳文英鶯啼序詞："～相思，彈入哀箏
柱。"這個意義又寫作"謾"。杜甫有客詩："豈有文章驚海內，謾勞車馬駐江幹。"
按："漫"舊有兩讀：於（一）（二）義讀 mán，於（三）（四）義讀 màn。今普通
話都讀 màn。
869.【赤】
紅。詩經豳風狼跋："～舄幾幾。"（赤舄 xī：紅鞋。幾幾：安重的樣子。）韓愈進
學解："～箭青芝。"［～子］初生的嬰兒。尚書康誥："若保～子。"後世以"赤子"為
民的代稱。蘇軾荔支歎詩："我願天公憐～子。"［～族］滅族。揚雄解嘲："客徒欲朱丹
吾轂，不知一跌將～吾之族也。"杜甫壯遊詩："朱門任傾奪，～族迭罹殃。"
"赤"字舊讀入聲。
［辨］赤，朱，丹，絳，紅。"赤"是紅，"朱"是大紅。"朱"深於赤，但是籠統地
說就沒有分別。由於"朱"是大紅，所以是正色。"丹"是丹砂的顏色，比"赤"更淺些。
"絳"是深紅，比"朱"更深。"紅"是赤白色，也就是淺紅。按照深淺的次序，這五種顏
色是：絳，朱，赤，丹，紅。到了中古時代，"紅"和"赤"沒有分別。
870.【碧】
青白色，即淺藍。孔稚珪北山移文："～嶺再辱。"江淹別賦："春草～色，春水綠波。"
［～落］天界。白居易長恨歌："上窮～落下黃泉。"
"碧"字舊讀入聲。
871.【青】
（一）藍色。荀子勸學："青，取之於藍而～於藍。"揚雄解嘲："又安得～紫？"庾
信春賦："麥才～而覆雉。"劉禹錫陋室銘："草色入簾～。"［～春］古人把春季屬東方，
其色為青，主春之神為青帝，所以春季稱青春。杜甫聞官軍收河南河北詩："～春作伴好還
鄉。"後代指年齡，以及特指青少年時期，都由此引申而來。［～樓］(1)女子所居。西洲曲：
"望郎上～樓。"(2)妓院。杜牧遣懷詩："十年一覺揚州夢，贏得～樓薄幸名。"秦觀滿
庭芳詞："漫贏得～樓、薄幸名存。"
（二）黑色。李白將進酒詩："君不見高堂明鏡悲白髮，朝如～絲暮成雪。"
按：在古代漢語中（尤其在上古），"青"多用（一）義。（二）義少見。唐宋以後（二）
義漸多。
872.【蒼】
深藍。莊子逍遙遊："天之～～，其正色邪？"揚雄解嘲："高者出～天。"孔稚珪北
山移文："～黃反覆。"［～茫］曠遠迷茫的樣子。高適燕歌行："絕域～茫更何有？"
［辨］青，蒼，碧，綠，藍。"青"是藍色，"蒼"是深藍，"碧"是淺藍，本是有分
別的，但有時候也混用。青天又叫蒼天，也叫碧空或碧落。青草又叫碧草；青苔又叫蒼苔。
綠色和青色距離較遠，混用的情況較少。綠草指嫩草，與青草的意義不盡相同。"藍"字在
上古漢語中不用來表示顏色，只用來表示染料，這種染料染出來的顏色就是青（所以說"青
出於藍"）。直到中古以後，"藍"字還是很少用來表示顏色的。
873.【乍】
（一）副詞。突然，忽然。孟子公孫醜上："今人～見孺子將入於井。"曹植洛神賦：
"～陰～陽。"孔稚珪北山移文："～低枝而掃跡。"江淹別賦："～秋風兮暫起。"杜牧
阿房宮賦："雷霆～驚。"
（二）副詞。剛，才（晚起義）。柳永黃鶯兒詞："～出暖煙來，又趁遊蜂去。"
874.【暫】（蹔）
（一）副詞。突然，忽然。左傳僖公三十三年："武夫力而拘諸原，婦人～而免諸國。"
馬融長笛賦："融去京師逾年，～聞甚悲而樂之。"杜甫夜詩："～憶江東鱠，兼懷雪下船。"
（二）副詞。初，剛。江淹別賦："或春苔兮始生，乍秋風兮暫起。"庾信春賦："玉
管初調，鳴弦～撫。"
（三）副詞。表示短暫的時間。江淹別賦："蹔遊萬里，少別千年。"又："誰能摹～
離之狀，寫永訣之情者乎？"杜甫堂成詩："～止飛烏將數子，頻來語燕定新巢。"韓愈進
學解："～為禦史，遂竄南夷。"注意：現代漢語的"暫"字由此發展而來，但是意義不完
全相同。現代所謂"暫"，指暫時這樣，將來不這樣。古代所謂"暫"，只指時間很短，沒
有與將來對比的意思。例如今人說"暫停"，是指以後還要繼續；古人說"暫停"，只指停
一個短暫的時間，不意味著以後還要繼續。唐書李德林傳："心無別慮，筆不～停。"
875.【每】
（一）每一。論語八佾："子入太廟，～事問。"
（二）每次，每逢。莊子養生主："～至於族，吾見其難為。"司馬遷報任安書："～
念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。"
（三）［～～］常常。莊子胠篋："故天下～～大亂。"後來單用一個每字，也表示常。
孔稚珪北山移文："常綢繆於結課，～紛綸於折獄。"杜甫去秋行："戰場冤魂～夜哭。"
又秋興詩："夔府孤城落日斜，～依南斗望京華。"
876.【既】
（一）動詞。盡。老子三十五章："道之出口，淡乎其無味。視之不足見，聽之不足聞，
用之不可～。"楊惲報孫會宗書："故君父至尊親，送其終也，有時而～。"韓愈進學解：
"言未～，有笑於列者曰：'先生欺余哉！'"
（二）副詞。已經。論語先進："春服～成。"孟子梁惠王上："兵刃～接。""既??
且??"二字相照應，表示兩種情況同時存在。詩經大雅烝民："～明且哲，以保其身。"
"既??則??"二字相照應，表示甲種情況和乙種情況有連帶關係。論語季氏："～來之，
則安之。"［～而］（已而）副詞。不久，一會兒。孟子萬章上："～而幡然改曰。"（幡
然：變動的樣子。）
［辨］已，既。在已經的意義上，"已"與"既"有相通之處。但"已"字多獨立用，
不與"且"、"則"相照應。如"既明且哲"不能說成"已明且哲"；"既"字多用於與下
文發生關係的地方，一般不獨立用。即以"春服既成"而論，也是和"浴乎沂，風乎舞雩"
聯繫的；又以"兵刃既接"而論，也是和"棄甲曳兵而走"聯繫的。實際上等於說"在春服
已成以後"、"在兵刃已接以後"。至於像"道之不行，已知之矣"，就不能換成"既知之
矣"，因為沒有下文了。
"已"字有停止的意義，"既"字有盡的意義，停止和盡更不相同。固然，"言未既"
也可以說成"言未已"，因為"話沒說完"和"話沒停止"都是講得通的（當然意思仍略有
不同）；但是"死而後已"就不能說成"死而後既"，"有時而既"也不能換成"有時而
已"，因為"死而後已"指的是停止工作，沒有盡的意思，"有時而既"指的是送終的期限
已盡，沒有停止的意思。
877.【卿】
（一）官階名，爵位名。卿在公之下，大夫之上。孟子告子上："公～大夫，此人爵也。"
左傳宣公二年："子為正～。"漢書霍光傳："自先帝時，桀已為九～，位在光右。"揚雄
解嘲："群～不揖客。"
（二）君對臣的尊稱。世說新語捷悟："我才不及～。"（這是曹操對楊修說的話。）
宋史趙普傳："吾意正如此，特試～耳。"（這是宋太祖對趙普說的話。）又為士大夫之間
的愛稱。晉書周顒傳："此中空洞無物，然足容～曹數百人。"杜甫惜別行送向卿："～家
兄弟功名震。"又為夫對妻的愛稱。古詩焦仲卿妻："我自不驅～，逼迫有阿母。"
878.【傅】
（一）師傅，教師。禮記內則："十年，出就外～，居宿於外。"孟子滕文公下："有
楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人～諸？使楚人～諸？"（傅，用如動詞。）又特指
帝王之子或諸侯之子的師傅。莊子人間世："顏闔將～衛靈公太子。"荀子堯問："周公謂
伯禽之～曰。"（伯禽，周公之子。）又特指帝王的師傅，實際上指帝王的相。揚雄解嘲：
"或釋褐而～。"［太傅］三公之一，位在太師之下，太保之上。偽古文尚書周官："立太
師，太～，太保。"左傳成公十八年："使士渥濁為大～。"漢制，帝王之子的師傅亦得稱
太傅。史記屈原賈生列傳："賈生為長沙王太～。"
（二）附著。左傳僖公十四年："皮之不存，毛將安～？"引申為塗［粉，藥］。顏氏
家訓勉學："莫不熏衣剃面，～粉施朱。"舊唐書白元光傳："身被數創，肅宗躬為～藥。"
這個意義在現代漢語說成"敷"。［～會］（附會）傳：附著。會：會合。(1)指隨機應變來
說話。史記袁盎晁錯列傳："袁盎雖不好學，亦善～會。"成語"牽強附會"由此發展而來。
(2)指組織文句。後漢書張衡傳："精思～會，十年乃成。"文心雕龍附會："何謂附會？
謂總文理，統首尾，??彌綸一篇，使雜而不越者也。"(3)指隨聲附和。胡銓上高宗封事：
"頃者孫近～會檜議。"（檜：秦檜。）
879.【儀】
儀容。飲食起居進退動作的準則，特指行禮的儀式。左傳昭公二十五年："子大叔見趙
簡子，簡子問揖讓周旋之禮焉。對曰：'是～也，非禮也。'"揚雄解嘲："遂作君臣之～。"
引申為法度。國語周語下："示民軌～也。"
880.【容】
（一）容納，容得下。詩經衛風河廣："誰謂河廣？曾不～刀！"（刀：小船。）莊子
逍遙遊："剖之以為瓢，則瓠落無所～。"枚乘上書諫吳王："間不～發。"用於抽象的意
義，表示包容，寬容。論語子張："君子尊賢而～眾。"司馬遷報任安書："苟合取～。"
（二）容貌，容色。莊子德充符："子產蹴然改～更貌。"又天地："夫子何故見之變
～失色，終日不自反邪？"楚辭漁父："顏色憔悴，形～枯槁。"
（三）［～與］雙聲連綿字。從容逍遙的樣子。楚辭離騷："遵赤水而～與。"又九歌
湘君："聊逍遙兮～與。"曹植洛神賦："～與乎陽林。"引申為徘徊不進的樣子。江淹別
賦："棹～與而詎前？馬寒鳴而不息。"（棹 zhào：划船的工具。詎 jù：豈。）
［辨］容，貌。"容"與"貌"是同義詞，常常可以通用。仔細分析起來，"容"字多
用於內心的表現，如孟子萬章上："舜見瞽瞍，其容有蹙"；"貌"字多用於外貌，如史記
魏其武安侯列傳："武安者貌侵。"
881.【祥】
（一）吉凶的預兆。左傳僖公十六年："是何～也？吉凶焉在？"又昭公十八年："將
有大～。"戰國策楚策四："將以為楚國祅～乎？"引申為吉兆。周禮春官眡祲："以觀妖
～，定吉凶。"老子："夫佳兵者不～之器。"再引申為福，善。戰國策齊策四："寡人不
～，被於宗廟之祟。"賈誼吊屈原賦："遭時不～。"
（二）祭名。父母死後，十三月而祭，叫做小祥；二十五月而祭，叫做大祥。大祥表示
喪服期滿。禮記檀弓上："孔子既～，五日彈琴而不成聲。"（祥：指大祥。）
882.【殃】
禍害，災禍。易經坤卦："積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘～。"禮記禮運：
"眾以為～。"楚辭離騷："豈餘身之憚～兮。"現代有雙音詞"遭～"。
883.【條】
（一）樹枝。詩經周南汝墳："伐其～枚。"（枚：樹幹。）孔稚珪北山移文："於是
叢～瞋膽，疊穎怒魄。"
（二）條理。尚書盤庚上："若網在綱，有～而不紊。"引申為條目，項目。漢書劉向
傳："比類相從，各有～目。"又李尋傳："臣謹～陳所聞。"［～理］秩序，層次。孟子
萬章下："集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始～理也；玉振之也者，終～理也。"
［～暢］有條理而通暢。王褒洞簫賦："～暢洞達。"
884.【理】
（一）加工玉石，雕琢［玉器］。戰國策秦策三："鄭人謂玉未～者璞。"（鄭國人管
未加工過的玉叫做"璞"。）韓非子和氏："使玉人～其璞。"（玉人：治玉的工匠。）引
申為治理。荀子君道："然後明分職，序事業，材技官能，莫不治～。"又天論："本事不
～。"（本事：指農業。）又為治理得好。孝經廣揚名章："居家～，故治可移於官。"韓
愈子產不毀鄉校頌："既鄉校不毀，而鄭國以～。"按：唐人為避高宗諱，不用"治"而用
"理"。又為整理，料理。木蘭詩："當窗～雲鬢。"又："當戶～紅妝。"
（二）文理（紋理），腠理，條理。禮記中庸："文～密察。"荀子解蔽："則足以見
鬚眉而察～矣。"史記扁鵲列傳："君有疾在腠～。"張衡西京賦："剖析毫釐，擘肌分～。"
引申為規律。莊子養生主："依乎天～。"杜甫自京赴奉先縣詠懷詩："以茲悟生～。"蘇
洵六國論："存亡之～。"又為道理。孟子告子上："故～義之悅我心，猶芻豢之悅我口。"
司馬遷報任安書："至激於義～者不然。"韓愈柳子厚墓誌銘："萬無母子俱往～。"
（三）治理獄訟的官，法官。漢書藝文志："法家者流，蓋出於～官。"司馬遷報任安
書："遂下於～。"
885.【支】
（一）枝。詩經衛風芄蘭："芄蘭之～。"（芄蘭：草名。）又大雅文王："本～百世。"
（本：樹幹。）這個意義後來寫作"枝"。莊子逍遙遊："鷦鷯巢於深林，不過一枝。"揚
雄解嘲："枝葉扶疏。"（漢書作"支"）引申為肢。易經坤卦："美在其中而暢於四～。"
孟子離婁下："惰其四～。"這個意義後來寫作"肢"。孟子盡心下："四肢之於安佚也。"
又為分支。史記魏其武安侯列傳："分曹逐捕諸灌氏～屬。"柳宗元答韋中立論師道書："參
之荀孟以暢其～。"現代漢語有"～流"、"～店"等。
（二）支撐，支持。左傳定西元年："天之所～，不可壞也。"引申為頂得住。戰國策
燕策一："夫一齊之強，而燕猶不能～也。"成語有"樂不可～"。注意：在古代漢語中，
"支"字沒有支付，支使的意義。
886.【葉】
（一）葉子。揚雄解嘲："枝～扶疏。"
（二）世，世代。詩經商頌長髮："昔在中～。"左思詠史詩："金張籍舊業，七～珥
漢貂。"又吳都賦："雖累～百疊，而富強相繼。"蕭統文選序："自炎漢中～，厥塗漸異。"
［奕～］累代。潘岳楊仲武誄："奕～熙隆。"
"葉"字舊讀入聲。
注意："葉"、"葉"不同字。"葉"是"協"的異體字。漢字簡化後，"葉"取代了
"葉"。
887.【朵】（朶）
花。庾信春賦："釵～多而訝重，髻鬟高而畏風。"杜甫題新津北橋樓詩："白花簷外
～，青柳檻前梢。"白居易新春江次詩："粉片妝梅～，金絲刷柳條。"現代有雙音詞"花
～"。引申為量詞，指花的朵數。杜甫江畔獨步尋花詩："黃四娘家花滿蹊，千～萬～壓枝
低。"
888.【穎】
禾末。詩經大雅生民："實～實栗。"（穎：指穗垂。栗：等於栗栗，眾盛的樣子。）
孔稚珪北山移文："疊～怒魄。"引申為尖端。史記平原君列傳："使遂蚤得處囊中，乃脫
～而出，非特其末見而已。"［～悟］特別聰明。南史謝靈運傳："靈運幼便～悟。"
889.【軒】
（一）大夫的車。左傳閔公二年："衛懿公好鶴，鶴有乘～者。"又僖公二十八年："而
乘～者三百人也。"［～冕］表示官爵，地位的尊貴。莊子胠篋："雖有～冕之賞弗能勸。"
文心雕龍情采："故有志深～冕，而泛詠皋壤。"李白贈孟浩然詩："紅顏棄～冕，白首臥
雲松。"引申為車。江淹別賦："朱～繡軸。"
（二）檻板，略等於後代的欄杆。江淹別賦："日下壁而沈彩，月上～而飛光。"杜甫
登岳陽樓詩："憑～涕泗流。"
（三）長廊的窗，長窗，窗。張協七命："承倒景而開～。"沈約學齊愁臥詩："愁人
掩～臥。"蘇軾江城子詞："小～窗，正梳妝。"引申為小室（晚起義）。如歸有光室名"項
脊軒"。
（四）飛，舉。王粲贈蔡子篤詩："歸雁載～。"孔稚珪北山移文："爾乃眉～席次，
袂聳筵上。"［～昂］高舉的樣子。三國志吳書孫堅傳："而～昂自高。"成語有"氣宇～
昂"。［～然］高舉的樣子。杜甫畫鶻行："烏鵲滿樛枝，～然恐其出。"成語有"～然大
波"。
890.【冕】
大夫以上的冠。論語衛靈公："行夏之時，乘殷之輅，服周之～。"文心雕龍情采："故
有志深軒～，而泛詠皋壤。"
891.【庾】
在野的穀倉。詩經小雅甫田："曾孫之～，如坻如京。"（坻：水中高地。京：高丘。）
國語周語中："野有～積。"引申為一般的穀倉。杜牧阿房宮賦："釘頭磷磷，多於在～之
粟粒。"
892.【廩】
米倉，倉。孟子萬章上："父母使舜完～。"（完：修葺。）引申為公家供給的糧食。
常以"廩粟"二字連用。韓愈進學解："猶且月費俸錢，歲糜～粟。"
893.【帛】
絲織品，綢子。孟子梁惠王上："五十者可以衣～矣。"杜牧阿房宮賦："瓦縫參差，
多於周身之～縷。"
"帛"字舊讀入聲。
894.【縷】
麻線，線。墨子尚同上："譬若絲～之有紀，罔罟之有綱。"杜牧阿房宮賦："多於周
身之帛～。"蘇軾前赤壁賦："餘音嫋嫋，不絕如～。"今成語有"一絲一～"，"千絲萬
～"。引申為一條一條地，詳盡地。枚乘七發："固未能～形其所由然也。"今成語有"～
析"，"～述"。［藍～］衣服破爛。左傳宣公十二年："篳路藍～，以啟山林。"（篳路：
柴車。）杜甫山寺詩："山僧衣藍～。"也寫作"襤褸"。
895.【扃】
從外面可以關門的閂。莊子胠篋："固～鐍。"引申為門。劉伶酒德頌："日月為～牖。"
孔稚珪北山移文："或假步於山～。"白居易長恨歌："金闕西廂叩玉～。"又為關閉。孔
稚珪北山移文："宜～岫幌，掩雲關。"
896.【牖】
窗。論語雍也："自～執其手。"賈誼過秦論上："甕～繩樞之子。"文心雕龍鎔裁：
"篇章戶～。"
［辨］牖，窗。在牆上的叫牖，"牖"正是今天所謂窗。"窗"字的本義是在屋頂上的
窗，即天窗。在上古漢語中，"窗"字罕見。到了中古以後，"窗"與"牖"無別，而倒反
是"窗"字常見了。
897.【楹】
柱子。詩經小雅斯干："有覺其～。"（覺：高大而直的樣子。）孔稚圭北山移文："至
於還飆入幕，寫霧出～。"江淹別賦："巡曾～而空掩，撫錦幕而虛涼。"
898.【檻】
圈野獸的柵欄。淮南子主術："故夫養虎豹犀象者，為之圈～。"司馬遷報任安書："猛
虎在深山，百獸震恐，及在～阱之中，搖尾而求食。"引申為欄杆。漢書朱雲傳："雲攀殿
～，～折。"王勃滕王閣詩："閣中帝子今何在？～外長江空自流！"杜牧阿房宮賦："直
欄橫～，多於九土之城郭。"
899.【梁】
（一）橋。莊子馬蹄："澤無舟～。"曹丕燕歌行："爾獨何辜限河～？"庾信春賦：
"帶乃荊山之玉～。"又為在水中築起的捕魚的堰。詩經邶風穀風："毋逝我～，毋發我笱。"
（逝：往。笱 gǒu：捕魚的工具。）現代有雙音詞"橋～。"
（二）房梁。莊子人間世："夫仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟～。"盧照鄰長安
古意詩："雙燕雙飛繞畫～。"杜牧阿房宮賦："架～之椽，多於機上之工女。"這個意義
後來寫作"梁"。
900.【陵】
（一）大土山。詩經小雅天保："如山如阜，如岡如～。"左傳僖公三十二年："淆有
二～焉。"引申為陵墓，帝王的墳墓。李白憶秦娥詞："漢家～闕。"杜牧將赴吳興登樂游
原詩："樂游原上望昭～。"
（二）登上，升。張衡西京賦："～重巘。"（巘 yǎn：山峰。）引申為乘，陵駕。
曹植洛神賦："～波微步。"三國志魏書鄧艾傳："勇氣～雲。"
（三）侵陵，欺陵。左傳隱公三年："少～長。"禮記樂記："迭相～謂之慢。"
（四）［～遲］原指山勢的坡度愈下愈緩，引申為衰微。司馬遷報任安書："夫人不能
早自裁繩墨之外，以稍～遲。"史記司馬相如列傳："反衰世之～遲，繼周氏之絕業。"也
作"～夷"。漢書成帝紀："帝王之道，日以～夷。"
注意"陵"的（二）（三）義也寫作"淩"或"淩"。參看"淩"字條。
901.【津】
（一）渡口。論語微子："使子路問～焉。"庾信春賦："三日曲水向河～。"王勃滕
王閣序："舸艦迷～。"
（二）津液，口水。素問調經論："人有精氣～液。"
902.【浦】
（一）水邊，河邊，江邊。詩經大雅常武："率彼淮～。"（率：沿著走。）
（二）水港，港口。江淹別賦："送君南～，傷如之何！"王勃滕王閣詩："畫棟朝飛
南～雲，朱簾暮卷西山雨。"杜甫朝詩："～帆晨初發，郊扉冷未開。"周邦彥蘭陵王詞：
"漸別～縈回，津堠岑寂。"
903.【疇】
（一）麻田，田。孟子盡心上："易其田～。"（易：治，耕。）陶潛歸去來辭："農
人告餘以春及，將有事於西～。"
（二）誰。尚書舜典："～若予工？"（若：順。誰能順我百工之事？）
（三）［～昔］(1)昨天。禮記檀弓上："予～昔之夜。"蘇軾後赤壁賦："～昔之夜，
飛鳴而過我者，非子也耶？"(2)從前。潘岳夏侯常侍誄："～昔之游，二紀於茲。"杜甫
遣悶奉呈嚴公詩："～昔論詩早，光輝仗鉞雄。"
904.【陌】
田間的路。南北為阡，東西為陌。引申為路。曹操短歌行："越～度阡。"陶潛詠荊軻
詩："素驥鳴廣～，慷慨送我行。"江淹別賦："閨中風暖，～上草薰。"
905.【晡】
申時（等於現在下午四時）。杜甫徐步詩："荒庭日欲～。""三晡"二字連用，表示
傍晚。庾信春賦："百丈山頭日欲斜，三～未醉莫還家。"注意："晡"本作"餔"，指申
時食。［～食］吃第二頓飯。柳宗元段太尉逸事狀："吾未～食。"
906.【曛】
黃昏。李華吊古戰場文："風悲日～。"杜甫信行遠修水筒詩："日～驚未餐。"按：
"曛"是中古以後的字。
907.【塊】
（一）土塊。左傳僖公二十三年："乞食於野人，野人與之～。"杜牧阿房宮賦："鼎
鐺玉石，金～珠礫。"注意：古代漢語"塊"字不當量詞用。
（二）孤獨。楚辭九辯："～獨守此無澤兮。"杜甫送重表侄王殊詩："～獨委蓬蒿。"
［～然］孤獨的樣子。劉琨答盧諶書："～然獨立，則哀憤兩集。"
908.【礫】
小石，碎石。韓非子內儲說下："僖侯浴湯中有～。"楚辭惜誓："相與貴夫～石。"
杜牧阿房宮賦："金塊珠～。"
（责任编辑：王翔）
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